باید مواظب اختلاف افکنی دشمنان باشیم
تاریخ انتشار: ۱۵ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۳۴۷۳۸۱
ایسنا/قم سخنران حرم حضرت معصومه (س) گفت: باید مواظب اختلاف افکنی دشمنان باشیم چرا که افتخار ایران به وحدت اقوام مختلف است و اگر اتفاقی برای ایران بیفتد دشمنان به شما هم رحم نخواهند کرد.
حجتالاسلاموالمسلمین رفیعی، شامگاه ۱۴ آبان در حرم حضرت معصومه (س) عنوان کرد: در زیارت حضرت معصومه (س) تعبیر «عارفا بحقها» آمده است و گفته شده است هر کسی حضرت را اینگونه زیارت کند بهشت بر او واجب میشود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی بابیان اینکه حضرت معصومه (س) یک امامزاده معمولی نیست چرا که حضرت فضایلی دارد که هم کم نظیر و هم بی نظیر است، افزود: سفارش زیارت این بانوی کرامت از سوی چهار امام معصوم توصیه شده است و برکات بسیاری از وجود این بانو در شهر مقدس قم به وجود آمده است.
وی با اشاره به اینکه میتوان گفت حضرت معصومه (س) بعد از امام رضا (ع)، افضل فرزندان امام کاظم (ع) است، اضافه کرد: مرحوم ملاصدرا هر زمان با مشکل علمی مواجه میشد به بارگاه حضرت معصومه (س) مراجعه مینمود و مشکلات علمی خود را مرتفع میکرد.
عضو هیئت علمی جامعه المصطفی بابیان اینکه بسیاری از مراجع بزرگ برای نگارش کتابهای خود از حضرت معصومه (س) استمداد میکردند، ادامه داد: در کتاب «دارالسلام» مرحوم نوری افاضات و برکات این بانوی بزرگوار نگارش شده است که دارای نکات مهمی است.
رفیعی با اشاره به اینکه بیشترین کسانی که کرامات حضرت معصومه (س) را نقل نمودهاند از سوی مراجع و علمای عظیمالشان است، گفت: ظرف معرفتی انسان میتواند کوچک و بزرگ باشد و هر کسی به اندازه ظرف خود میتواند نسبت به این بانوی بزرگوار معرفت کسب کند.
عضو هیئت علمی جامعه المصطفی بیان کرد: به فرموده حضرت علی (ع) اگر شش معرفت و خصلت در زندگی انسان وجود داشته باشد دیگر راهی به سوی جهنم وجود نخواهد داشت و انسان مستقیم به سمت بهشت خواهد رفت.
وی تاکید کرد: بر اساس فرموده حضرت علی (ع)، معرفت نسبت به خداوند و اطاعت از خداوند، معرفت نسبت به شیطان، معرفت نسبت به حق و تبعیت از حق، معرفت نسبت به باطل و دوری از آن، شناخت نسبت به دنیا و معرفت نسبت به آخرت معارف ششگانهای است که لازم است این معارف به درستی کسب شود.
رفیعی بابیان اینکه اساس تمامی اعتقادات ما توحید و آشنایی با خداوند است، افزود: اگر عقاید انسان درست شود اعمال نیز درست خواهد شد و متاسفانه در جامعه روی اعتقادات کمکاری شده و تقویت عقاید مورد غفلت واقع شده است.
وی یادآور شد: شیطان آنقدر انسان را وسوسه میکند که متاسفانه عدهای جوانان را به سلاخی میکشند و زن و بچه مردم را به رگبار میبندند و فکر میکنند با این کارهای جنایتکارانه به سمت بهشت خواهد رفت.
سخنران حرم حضرت معصومه (س) اظهار کرد: متاسفانه در جامعه عدهای حق را میشناسند اما تبعیت نمیکنند در حالیکه بزرگترین لعنت قرآن بر کسانی است که حق را میشناسند اما کتمان میکنند.
وی تاکید کرد: طبق روایت اگر انسان یک کلمهای بگوید که باعث قتل انسان دیگری شود در ریخته شدن خون آن شخص بیگناه شریک است. متأسفانه شاهدیم عدهای در خصوص شهادت طلبهای در زاهدان و پسر بچهای که در شاهچراغ به شهادت رسید سکوت کردهاند.
وی با اشاره به مواضع تفرقه افکنانه مولوی عبدالحمید در سیستان و بلوچستان و تحریک برخی افراد در ایجاد آشوب و ناامنی گفت: آقای عبدالحمید شما مردم را دعوت به رفراندوم میکنید و با تریبونی که به واسطه جمهوری اسلامی کسب کردهاید حرفهای نابجا میزنید در حالیکه میدانید سخنان شما منطبق با واقعیت نیست.
سخنران حرم حضرت معصومه (س) یادآور شد: باید مواظب اختلاف افکنی دشمنان باشیم چرا که افتخار ایران به وحدت اقوام مختلف است و اگر اتفاقی برای ایران بیفتد دشمنان به شما هم رحم نخواهند کرد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری حجت الاسلام رفیعی حرم حضرت معصومه حرم حضرت معصومه معرفت نسبت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۳۴۷۳۸۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
درس اخلاق | چرا باید صابر باشیم؟
مرحوم آیت الله محمدعلی ناصری از اساتید اخلاق حوزه در یکی از دروس اخلاق خود به موضوع «صبر در روایات و کلام اساتید اخلاق همراه با بررسی مفاهیم، آثار، نتایج و اقسام آن» پرداختند که متن آن بدین شرح است:
مؤمنین نشانه هایی دارند که امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرماید: «صَبَروا اَیّاماً قَصیرة اَعْقَبَتْهُم راحَةٌ طَویلَةً، تِجارَةٌ مُرْبِحةٌ یَسِّرها لَهُم رَبُّهُم/ ایام کوتاهی در مشکلات و سختیها صبر می کنند نتیجه این صبر راحتی بسیار طولانی است چند صباحی بر مشکلات صبر می کنند در عوض راحتی طولانی نصیبشان شود این تجارتی پرسود است».
در قرآن هفتاد و دو بار کلمه صبر و مشتقات آن آمده است.
بعضی از بزرگان اخلاق گفتهاند: «الصبرُ ضدُ الجزع/ صبر ضد شکایت کردن است».
صبر کردن یعنی تحمل کردن، به این صورت که نباید شکایت و ناراحتی و بدبینی داشته باشد و حتی در زبان نباید شکایت از خدا کند یا چیزی بر خلاف رضای خدا بگوید. معنای دیگری که کردهاند این است که «هو اضطرابُها فیحبس لسانَه»، یعنی این که مضطرب نیست که بر خلاف رضای خدا حرف بزند.
المقدرُ کائن، پیشامد آمدنی است و نمی شود جلویش را بگیریم، پس تحمل کنیم و صابر باشیم. معنای دیگر این است که «مقاومةُ النفس عن الهوی»، یعنی تابع هوا و هوس خود نباشد که هر کاری خواست بکند.
بعضی از بزرگان اخلاق گفته اند که اگر در برابر مشکلات فقط زبان خود را کنترل کنی و در دل ناراضی باشی این مقام تائبین است، اگر زبان را کنترل کنی و راضی به رضای خدا باشی این مقام زاهدین است، اگر زبان را کنترل کنی و نه تنها قلباً راضی باشی بلکه خوشحال باشی که خدا این چنین برای تو رقم زد این درجه محبین است.
در این زمینه روایتی است که حضرت عیسی علی نبینا وآله علیه وعلیه السلام عرض کرد: پروردگارا آیا کسی در امت من هست که در مرتبه من باشد؟ ندا آمد بله پیرزنی در بیابان هست، حضرت رفت به سوی این پیرزن و دید در یک اتاق خرابه ای زندگی می کند که روی یک پلاس کهنه است و بدنش مریض و فرتوت و نابیناست و مشغول ذکر الحمدلله علی نعمائه و الشکر علی آلائه است. به معنی حمد و سپاس خدایی را سزاست که این همه نعمت به من داده است. حضرت عیسی علیه السلام فرمود: السلام علیک یا أمة الله، پیرزن گفت: وعلیک السلام یا روح الله، حضرت فرمود: چه کسی مرا به تو معرفی کرد؟ پیرزن گفت: همان کسی که مرا به تو معرفی کرد، حضرت فرمود: بر کدام نعمت این چنین شکر می کنی؟ پیرزن گفت: خدا به قدری به من نعمت
داده است که به احدی نداده است، حضرت فرمود کدام نعمت؟ گفت: بدنی به من داده است که بر بلا صابر است و زبانی داده که شکر او را دائماً می کنم و قلبی داده که همیشه متوجه خداست.
بعضی اگر کمی درآمد کمتری نسبت به گذشته داشته باشند بی تابی و گلایه و شکایت از خدا و روزگار می کنند، کمی هم صبر کن چون خدا کسی را بدون رزق و روزی نمی گذارد، این همه خدا مخلوق دارد و روزی همه را هم می دهد، حضرت صادق علیهالسلام فرمودند: «مَن اُبْتُلیَ مِنَ اَلْمُؤْمِنینَ بِبَلاَءٍ فَصَبَرَ عَلَیْهِ کانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَلْفِ شَهِیدٍ/ مومنینی که مبتلا به بلایی می شوند اگر صبر کنند خدا اجر هزار شهید برای او می نویسد».
صبر در روایات سه قسم است که خلاصه اش را بیان می کنم:
اول صبر بر مصائب: اگر در این جا صبر کند و لب به شکایت نگشاید در این صورت خداوند سیصد درجه در بهشت به او عنایت کند.
دوم صبر بر طاعت: مثلاً در ماه مبارک در هوای گرم روزه می گیرد و بر طاعت خدا علی رغم سختیها صابر است در اسن صورت خداوند در بهشت به او ششصد درجه عنایت کند.
سوم صبر بر شهوت جنسی: مثل جوانی که چشم خود را از دیدن نا محرم حفظ کند، وقتی در خیابان صحنهای شهوت انگیز وجود دارد سرش را پایین می اندازد در این صورت خدا هم حوری در بهشت به او تزویج خواهد کرد، غریزه جنسی خود را کنترل می کند و خداوند نهصد درجه در بهشت به او عنایت کند.